十字軍 じゅうじぐん

まず語の作り。もとは中世ラテン語の cruciata で、直訳は「十字の印を付けられたもの」です。ラテン語 crux(十字架)から来ています。なぜ「印」なのか。参加を誓った人が、服の上に布で作った十字を縫い付けたからです。『カトリック百科事典』は、この語がその記章に由来すると説明しています。つまり原義は、戦いでも聖地でもなく、服に付けた目印のことでした。

では当時は何と呼んでいたのか。1095年のクレルモンの教会会議でウルバヌス2世が行った演説は、複数の年代記に別々の形で残っています。それらを読むと、使われている語は「道」「旅」「巡礼」「遠征」です。「十字軍」に当たる一語は出てきません。『カトリック百科事典』も、中世の書き手は crux・croisement・croiserie といった語を使ったと述べています。呼び名が定まっていなかったわけです。

英語の crusade はさらに遅れます。フランス語 croisade から入った croisade という形が英語に現れるのが16世紀の後半、今の綴りが定着するのは18世紀の初めごろ。最初の遠征から600年ほど経っています。「十字軍」という枠組みは、出来事そのものより、あとから振り返って名前を付けた側の産物です。日本語の「十字軍」も、この近代ヨーロッパ語からの訳語にあたります。

1099年、遠征軍はエルサレムを占領します。このとき何が起きたか。『カトリック百科事典』は、市内に入った軍が「年齢や性別を問わず住民を殺した」と書いています。カトリック自身が編んだ事典の記述です。ここを柔らかい言い方に置き換える理由はありません。起きたことは、これです。

1204年には、第4回の遠征軍がコンスタンティノープルを攻め落とします。イスラームの都市ではありません。東方正教会(正教会)の中心都市です。同時代の歴史家ニケタス・コニアテスは、大聖堂の祭壇が砕かれて兵士に分配されたこと、聖遺物の容器が奪われて中身が抜き取られたことを記録しました。キリスト教の都市が、キリスト教徒の軍に略奪されたわけです。

相手がムスリムとは限らない例は、ほかにもあります。1209年、南フランスのアルビジョワ派に対する十字軍が布告されました。相手はキリスト教徒です。参加者には贖宥(免償)のほか、世俗の裁判を免れるなどの特権も与えられた、と『カトリック百科事典』は記しています。「異教徒との戦い」という一言では、この語が指してきた範囲を捉えきれません。